(1)练功的层次：
练气功，首先应疏通任、督二脉，疏通任督二脉也就是小周天的形成，任、督二脉
一旦通了，全身的经络就会逐渐被疏通，全身经络一旦通了，也就是大周天的形成
。大、小周天一通，真气就会沿着特定的轨道畅通无阻地运行。
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| (2)通任督二脉，如何才能算真通？ |
练气到「归一」，气在脊椎内形成一条温热之细
线上升 ，才算真通。
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| (3)通大周天，如何才算真通？ |
需通皮、肉、脉、筋、骨、脏等六层，才算真通
。气通任何一层，必有清楚明白的感觉。
例如气通「骨」，必有一股热流在骨内移动，人
必感觉热流清楚移动，骨内全部麻酥，非常舒服
。
气通内脏，必清楚感觉内脏一收一放的动作，或
气以漩涡式在内脏运转、或内脏有被按摩的感觉
、或气一进一出的感觉。
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| (4)练气功，必讲究「功法」，现有功法中可分三大类： |
「 经络气」功法：从疏通络入手，练的是「经络气」。
「脏腑气」功法：从调理脏腑着手，练的是「脏腑气」。
「混元气」功法：将人体作为一个整体去进行练气，气形成整片、或整团移动全身
，练的是「混元气」。
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| (5)何谓「练丹」？ |
「丹」是道家的称呼，佛家称为「舍利子」。经过气功锻链，体内真气能量不断增
加，量增大充满体内时，就需要进行浓缩贮藏，此时可称之为「聚气成形」或「聚
气成丹」。大量真气浓缩成一小球如同乒乓球。此过程就是「练丹」。
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| (6)何谓丹田？ |
炼丹需要一定的空间场所，此种场所叫做「丹田」。
丹田是一个可以自由开阖、胀缩的球形空间，它不是一个穴位、或一个点，它的大
小由真气积蓄多少而定。
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| (7)上、中、下丹田： |
人体内丹田的数目可自行决定，但通常是决定三个。即下丹田、中丹田、上丹田。
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| (8)聚气成丹，下丹田如何才算真有结丹？ |
聚气已成一乒乓球大小，自己必有感觉。下丹田气丹颜色通常是乳白色，高功夫者
可透视此颗丹之大小及颜色。
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| (9)何谓「中脉」？ |
| 头顶「百会穴」直线到肛门旁的「会阴穴」此条气的通道叫做「中脉」。 |
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| (10)丹田与中脉的关联： |
三个丹田的核心点都在中脉上，三个丹田是由中脉串连起来的。故下丹田真气充足
后沿着中脉上升至中丹田，中丹田真气充足后，又沿着中脉上升至上丹田。
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| (11)身内身： |
中丹田结丹时，可内视到「身内身」。就是在人体内可明显感觉体积较小的一个气
的身体存在。在体内可整体移动。移动的感觉很像一大股水流在流动。
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| (12)身外身： |
上丹田结丹，即可能出现「身外身」。就是生出与人体长相完全一样的「气体身」
脱离人体，处于虚空中。此时人的脑海中，可以感受到「肉体身」与「气体身」同
时存在。
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| (13)结丹秘诀： |
气浓缩成丹的秘诀，在于「收功的方法」。如果只练功，而不认真收功，最后真气
不能归元，而散于体外，对身体毫无帮助。如果虽有将气收入体内，但未浓缩成丹
、藏入丹田，而让真气在体内到处乱行，或滞留于某个部位，反而会造成身体局部
的不适。收功做得不好，功练得再多，也是无法结丹。 |
※回
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