(1)練功的層次：
練氣功，首先應疏通任、督二脈，疏通任督二脈也就是小周天的形成，任、督二脈
一旦通了，全身的經絡就會逐漸被疏通，全身經絡一旦通了，也就是大周天的形成
。大、小周天一通，真氣就會沿著特定的軌道暢通無阻地運行。
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| (2)通任督二脈，如何才能算真通？ |
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練氣到先天氣與後天氣平衡融入「歸一」，氣在
脊椎內形成一條溫熱之細 線上升 ，才算真通。
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| (3)通大周天，如何才算真通？ |
需通皮、肉、脈、筋、骨、臟等六層，才算真通
。氣通任何一層，必有清楚明白的感覺。
例如氣通「骨」，必有一股熱流在骨內移動，人
必感覺熱流清楚移動，骨內全部麻酥，非常舒服
。
氣通內臟，必清楚感覺內臟一收一放的動作，或
氣以漩渦式在內臟運轉、或內臟有被按摩的感覺
、或氣一進一出的感覺。
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| (4)練氣功，必講究「功法」，現有功法中可分三大類： |
「 經絡氣」功法：從疏通絡入手，練的是「經絡氣」。
「臟腑氣」功法：從調理臟腑著手，練的是「臟腑氣」。
「混元氣」功法：將人體作為一個整體去進行練氣，氣形成整片、或整團移動全身
，練的是「混元氣」。
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| (5)何謂「練丹」？ |
「丹」是道家的稱呼，佛家稱為「舍利子」。經過氣功鍛鍊，體內真氣能量不斷增
加，量增大充滿體內時，就需要進行濃縮貯藏，此時可稱之為「聚氣成形」或「聚
氣成丹」。大量真氣濃縮成一小球如同乒乓球。此過程就是「練丹」。
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| (6)何謂丹田？ |
煉丹需要一定的空間場所，此種場所叫做「丹田」。
丹田是一個可以自由開闔、脹縮的球形空間，它不是一個穴位、或一個點，它的大
小由真氣積蓄多少與如何濃縮而定。
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| (7)上、中、下丹田： |
人體內丹田的數目可自行決定，但通常是決定三個。即下丹田、中丹田、上丹田。
本門的下丹田決定在臍輪。
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| (8)聚氣成丹，下丹田如何才算真有結丹？ |
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聚氣已成一乒乓球大小，自己必有感覺。下丹田氣丹顏色初期通常是乳白色，打開
第三眼到某一層次者， 可透視此顆丹之大小及顏色。
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| (9)何謂「中脈」？ |
| 頭頂「百會穴」直線到肛門旁的「會陰穴」此條氣的通道叫做「中脈」。 |
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※ 此圖的下丹田位置為傳統的各門派所採用，但本門決定的下丹田要
上移到命門穴與肚臍連線的中間區塊。
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| (10)丹田與中脈的關聯： |
三個丹田的核心點都在中脈上，三個丹田是由中脈串連起來的。故下丹田真氣充足
後可沿著中脈充滿至中丹田，中丹田真氣充足後，真氣又可沿著中脈充滿至上丹田
。
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| (11)身內身： |
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練氣到高功夫時，可內視到「身內身」。
就是在人體內可明顯感覺體積較小的一個由氣凝聚 的身體存在。在體內可整體移動
。移動的感覺很像一大股水流在流動。
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| (12)身外身： |
練氣到更高功夫時，可出現「身外身」。
就是生出與人體長相完全一樣的「氣體身」 脫離人體，處於虛空中。此時人的腦海
中，可以感受到「肉體身」與「氣體身」同 時存在。
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| (13)結丹秘訣： |
氣濃縮成丹的秘訣，在於本站「收功的方法」。
如果只練功，而不認真收功，最後真氣 不能歸元，而散於體外，對身體毫無幫助。
如果雖有將氣收入體內，但未濃縮成丹 、藏入丹田，而讓真氣在體內到處亂行，或
滯留於某個部位，反而會造成身體局部 的不適。
收功做得不好，功練得再多，也是無法結丹。 |
此篇由創功人改寫於 2007年5月25日
星期五 16:35
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