(1) 姓名：devaputra

性別： 小姐

留言日期 ：2005/7/7 下午 09:17:56

留言標題 ： 趣談：列子…會飛的古人

留言內容： 才渡過二天的考試，開機一看，哇！人氣超旺的，看來本站有X大俠是不

會冷場的。突然想到曾在書上讀到古人列子有御風而行的本事，X大俠想學飛的話，去

買本列子好好回來研讀，或許可以練成飛的本事。

《莊子》內篇•卷一上《逍遙遊》「夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。

」唐•成玄英疏：「姓列，名禦寇，鄭人也。與鄭繻公同時，師於壺丘子林，著書八

卷。得風仙之道，乘風遊行，泠然輕舉，所以稱善也。」《莊列子•黃帝》：「列子

師老商氏，友伯高子，盡二子之道，乘風而歸。」

( 2 ) 姓名：Cynthia

性別： 小姐

留言日期 ：2005/7/7 下午 10:22:28

留言標題 ：續--列子會飛的古人

留言內容： 《列子》中〈黃帝篇〉與〈仲尼篇〉都記述了列子師事老商氏求學的過程

。這個過程也就是列子從是非之境，如何經過艱苦的修行，漸趨於「虛」的境界的過

程。

他從老商氏學道，三年之後，雖然心猶存是非利害之念，但是卻「心不敢念是非

，口不敢言利害，」。始得先生一眄（斜視）。

五年之後，心不再念是非，口不再言利害，先生才「解顏而笑」。

七年之後「從心之所念，更無是非，從口之所言，更無利害」，先生才與他「並席而

坐」。

九年之後，不管心裡怎樣想，口裡怎樣說，「亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是

非利害歟；亦不知父子之為我師，若人之為我友，內外盡矣。」

經過九年苦修，才做到了忘卻是非利害、物我異同、內外之別，進入「虛」境。

因為任物自然而無己念，所以五官也就失去了其作用和功能，故「眼如耳，耳如鼻，

鼻如口」，沒有什麼不同，以至於「心凝神釋，骨肉都融」；「不覺形之所倚，足之

所履，隨風東西，猶如木葉幹殼，竟不知風乘我邪？我乘風邪？」表現了列子的泯滅

是非、泯滅利害，心形融合為一，從而與自然與社會和諧統一的渴望和追求。

列子苦修，進入「虛」境，方能御風而行，我想這應是秘訣吧!!??

( 3 ) 姓名：趴趴熊

性別： 小姐

留言日期 ：2005/7/8 上午 10:49:40

留言標題 ：也來論劍...

留言內容： 我曾經參加法鼓山的禪坐,帶領我們的師姐告訴我們一個故事,

她說曾經有一位學畫的師姐參加了禪七,

在坐禪中,師姐她說她彷彿走入佛陀的宮殿,

看遍無數精妙的美畫,真是樂不思蜀.

師姐在坐禪結束後高興的跟師父說,

"師父,我坐禪功力更高了,因為我剛剛看了無數人間不可有的美畫,

我又跟佛陀更接近了."

這就是心魔,

因為心中的慾望,控制我們的感官,所以,我們就有那真實的感受,感受到自己飛在雲端,

感受到風吹過臉龐,甚至眼睛所見的都是自己在天上,阿~這是多美妙的事,所以趕快撰書

,把自己的經驗寫下.那他們忽略了甚麼?

忽略了肉體的本質,忽略了肉體的限制.就像水就是水,火就是火,這就是本質,

水不能變成火,火也無法便成水,這就是限制.

※回 文章目錄