在維摩詰經中，文殊師利菩薩去慰問生病的維摩詰居士

，維摩詰居士對自己病情，提出這樣的解釋：

維摩詰言。從癡有愛則我病生。以一切眾生病是故

我病。若一切眾生病滅則我病滅。所以者何。菩薩為

眾生故入生死。有生死則有病。若眾生得離病者。則

菩薩無復病。譬如長者唯有一子其子得病父母亦病。

若子病愈父母亦愈。菩薩如是。於諸眾生愛之若子。

眾生病則菩薩病。眾生病愈菩薩亦愈。又言。是疾何

所因起。菩薩病者以大悲起。

這一段話的形容是指，佛菩薩因為慈悲的緣故，所以化

現在我們的身邊，並且為了教育和渡化我們，故也示現

一般的生、老、病、死給我們看，教育我們不應執著於

虛妄不實的肉體和外在事物，這是一種大慈大悲。

以石老師的修為，要長命百歲、終養天年，最後回歸虛

空，得到寂滅，是很簡單的事，可是石老師選了一條不

一樣的路，那就是要窮盡虛空一切諸法，要融入一切智

慧光明能量，並且將這些能量共振給所有人，使所有人

都能得知虛空的奧秘和真相，得到救渡，並且也證悟到

最圓滿、最無上的覺悟。

因為這樣，所以石老師受到考驗，這個考驗，不只是考

驗他，也是考驗我們，我們是否有追求、護持智慧光明

能量的心願，是否有窮盡虛空一切奧妙的胸懷，還是只

求自我的了脫而以？

如果我們對於虛空、對於智慧氣的追求，只到此為止，

沒有更廣大的弘願。 那麼虛空所示現的一切，也可能

隨之而入滅。

所以說，以平靜的心看待考驗，但在生活中、練氣時

、思考時，都應當反覆感恩虛空的恩賜，並且發出心願

追求更無上、無所不在的智慧，以這樣的心願傳達給虛

空，求虛空降下更多的妙法蓮華，讓石老師乘願歸來，

我們今後必當堅定、護持虛空，永不退怯。